Hz. Muhammed´in Ehl-i Beyt´i kimlerdir? Hazret-i Muhammed´in Ehl-i Beyt-i; Hz. İmam Ali, Hz, Fatıma, Hz. İmam Hasan ve Hz. İmam Hüseyin´dir. Bu beş kimseler, Al-i Aba, Penç-i Ali ve Beşler gibi isimlerle de anılırlar. Daha iyi kavrayabilmek için, Ehl-i Beyt-i şöyle açıklayabiliriz: 1- Bir kudsi hadiste: âLevlâke levlâk lemâ halakte eflâkâ buyurmuştur. Mealen: âYa Muhammed! Seni varlığım için yarattım ve benim dileğim sensin. Ben on sekiz bin âlemi, senin için yarattım. Eğer seni ve Ehlibeyt´ini yaratmayacak olsaydım, evet sen olmasaydın, yerleri ve gökleri ve her ikisi arasında bulunan tüm varlıkları yaratmazdımâ diyor. 2- Yine Cenab-ı Allah Kuran´da, Hz. Peygamber´e: âKul lâ es´elüküm aleyhi ecren illel meveddete fil kurbaâ buyurmuştur. Mealen: âDe ki: âBen tebliğime karşılık sizden, akrabamı sevmeniz dışında hiçbir şey istemiyorum.â Ayette, âmeveddetâ sözcüğü geçmektedir, bu söz, sevgidir, bağlılıktır. âKurbaâ sözcüğü ise âakrabaâ dır. Bu da mutlak bağlılık ve sevgidir. Bunun için tüm âlem, Allah Resulü´nün Ehlibeyt´ini, yani yakın akrabalarını sevmek mecburiyetindedir. Çünkü bu sevgi, İslam âlemine farz kılınmıştır. Bunun için de sevğili Peygamber´imiz. Bir hadisine: âBenim Ehlibeyt´im Nuhun Gemisi´ne benzer, kim ki bu gemiye bindi; kurtuluşa erdi, binemeyenler ise delâlette kaldılarâ buyurmuştur. 3-Yine Kuran´da: âİnnemâ yüridüllahü liyüzhibe ankümür ricse ehlel beyti ve yutahhireküm tathira.â Mealen: âEhlibeyt! Allah sizden, sadece günahı gidermek ve sizi tertemiz yapmak istiyor.â 4- Şu ayette de: âİnnallahe ve melâiketehü yusallune alen nebiy, yâ eyyühellezine âmenu sallu aleyhi ve sellimu teslimâ.â Mealen: âŞu bir gerçek ki, Allah ve melekleri, Peygamber´e salât ederler. Ey müminler! Siz de ona salât getirin ve tam teslimiyetle selâm verinâ denilmektedidr. Bu ayetin inişinden sonra orada hazır bulunanlar, Hz. Peygamber´e: âYa Resulüllah! Sana nasıl salavât getirelim?â diye sordular. O, vakit Allah´ın Resulü: âAllahümme salli alâ Muhammed ve âl-i Muhammed deyinâ dedi. Burada geçen ââl-iâ sözü, Hz. İmam Ali, Hz. Fatıma, Hz. İmam Hasan ve Hz. İmam Hüseyin´i de kapsamaktadır. Böylece, Hz. Muhammed ve onun Ehlibeyti´ne salavât getirmek tüm müminlere farz olmuştur. 5- Kuran´da: Kuşkusuz biz sana âKeverâi verdik. Şimdi sen Rabbine kulluk et ve kurban kes. Asıl soyu kesik olan, şüphesiz sana hınç besleyendir. Burada birinci ayet, müjde ayetidir. âBiz sana kevseri verdik, senin soyun kevserden gelecektirâ deniyor. Kevser´in pek çok anlamı vardır, ancak burada neslin çoğalması anlamındadır. Nesil kimden gelecektir? Tabi ki, Hz. Fatıma ile Hz. Ali´den devam edecektir ve öyle de olmuştur. Kerbelâ´da tüm erkekler, şehadet şerbetini içtikleri halde, âİmam Zeynel Abidinâ sağ kalmış ve Hz. Muhammed´in nesili ondan yürümüştür. Hz. Peygamber´in Ehlibeyt´i hakkında değişik yorumlar vardır ve bu yorumların kaynaklarından bazıları şunlardıdr. Diğer Kaynaklara Göre Ehlibeyt: 1- Ebû Saidî Hudri, Mücahid, Katâde ve diğer sahabelerin açıklamalarına göre Ehlibeyt: Hz. İmam Ali, Hz. Fatıma, Hz. İmam Hasan ve Hz. İmam Hüseyin´dir. 2- İmam Timrizi´nin de Ümmi Seleme´den âtahricâ ettiğine göre, Ümmi Seleme: âBu ayet benim odamda nazil oldu. Hz. Peygamber, bu ayeti okuduğu zaman, ben de kapının yanında bulunuyordum. âYa Resülullah! Ben Ehlibeyt´ten değil miyim?â diye sordu. O vakit Resülullah buyurdular ki: âŞüphesiz sen de hayra müteveccihsin, Peygamber zevcelerindensinâ dedi ve o sırada odada bulunan Hz. Ali, Hz. Fatıma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin´i abasının altına aldı ve: âYa Rabb! Bunlar benim âEhlibeytimâdir. O halde onlardan kiri gider, onları tertemiz yapâ diyerek âAhzab Süresi, 33 ayetiâ okudu. 4- (Said bin Cübeyr, ibn. Abbas´tan rivayet olarak bildiriyor. İkrime, Mukattil´in sözleri de bu yöndedir. Bunlara göre âEhlibeytâ Resülullah aleyhe ve selem efendimizin zevceleridir. Çünkü, âBeyt-i sâdet de bulunanlar, onlardır. 5- Ehlibeyt, Hz. Peygamber´in hane halkıdır ve tüm eşleri, evlatları, torunları ve Hz. Ali de buna dahildirâ diyenler de mevcuttur. Hakkı SAYGI BABA 1. Ahzap Suresi, 56 2. Kevser Suresi 3. Hasan Basri Çantay, KURAN-I HAKİM VE MEAL-İ KERİM, Cilt, II. S. 746 747
Kilitlemek yerine , ikisini aynı baslık altına toplasaydınız ikisinin bir birini destekleyip daha detaylı bilgi olustura bilirdiniz . Aralarında ikisinin bir birini aratıran ve aydınlatan ayetler ve anlamlar vardı . Sevgilerimle ............