Giriş Yap veya Kayıt Ol
Alevi Canlar
Forum
>
Alevilik
>
Sorularınız, Cevaplarınız ve Anketlerimiz
>
Ziyaretçiler ( Soru - Cevap )
>
bazı alevi düğünlerinde semah dönülüyor. bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
>
Konuyu Cevapla
Ad Soyad:
Doğrulama Sorusu
:
25'ten 9 çıkarsa kaç kalır?
Mesaj:
<p>[QUOTE="karagül, post: 12362, member: 1298"]Merhaba semah dönmeye çalışan birisi olarak konu hakkında görüş beyan etmek istedim...düğünlerde semahı izleyenlere semahı oraya taşıyanlara değil benim tepkim orada semahı dönen insanlara..şöyle ki;Hepinizin bildiği gibi Alevilikle Dört Kapı-40 Makam vardır.Dört Kapı=şeriat,tarikat,marifet ve hakikattır.Seriat kapısının makamları:</p><p><br /></p><p>1. Iman etmek,</p><p>2. Ilim ögrenmek,</p><p>3. Ibadet etmek,</p><p>4. Haramdan uzaklasmak,</p><p>5. Ailesine faydali olmak,</p><p>6. Cevreye zarar vermemek,</p><p>7. Peygamberin emirlerine uymak,</p><p>8. Sefkatli olmak,</p><p>9. Temiz olmak ve</p><p>10.Yaramaz islerden sakinmak. </p><p> </p><p><br /></p><p>Tarikat kapisinin makamlari</p><p><br /></p><p>1. Tövbe etmek,</p><p>2. Mürsidin ögütlerine uymak,</p><p>3. Temiz giyinmek,</p><p>4. Iyilik yolunda savasmak,</p><p>5. Hizmet etmeyi sevmek,</p><p>6. Haksizliktan korkmak,</p><p>7. Ümitsizlige düsmemek,</p><p>8. Ibret almak,</p><p>9. Nimet dagitmak ve</p><p>10.Özünü fakir görmek </p><p> </p><p><br /></p><p>Marifet kapisinin makamlari</p><p><br /></p><p>1. Edepli olmak,</p><p>2. Bencillik, kin ve garezden uzak olmak,</p><p>3. Perhizkarlik,</p><p>4. Sabir ve kanaat,</p><p>5. Haya,</p><p>6. Cömertlik,</p><p>7. Ilim,</p><p>8. Hosgörü,</p><p>9. Özünü bilmek ve</p><p>10.Ariflik.</p><p> </p><p><br /></p><p>Hakikat kapisinin makamlari </p><p><br /></p><p>1. Alcakgönüllü olmak,</p><p>2. Kimsenin ayibini görmemek,</p><p>3. Yapabilecegin hicbir iyiligi esirgememek,</p><p>4. Allah´in her yarattigini sevmek,</p><p>5. Tüm insanlari bir görmek,</p><p>6. Birlige yönelmek ve yöneltmek,</p><p>7. Gercegi gizlememek,</p><p>8. Manayi bilmek,</p><p>9. Tanrisal sirri ögrenmek ve</p><p>10.Tanrisal varliga ulasmak </p><p><br /></p><p>Semahlar dinsel nitelikler taşıdıklarına göre diğer halk oyunlarından ayrılmalıdırlar. Alevi toplumunda kesinlikle ''Semah oynama'' veya "Semah oyunu'' gibi terimler kullanılmaz. "Semah dönme'' veya "dönülür" gibi sözler kullanılır. </p><p><br /></p><p>Semahların oyun mudur? değil midir? konusunda Sayın İbrahim ÖZER (İbrahim Dede) şöyle düşünüyor: </p><p>İnsanlar maneviyatta ve tasavvuf ilmine göre basamaklarla, inanarak ve inandıkları o güçle Allah'a varmayı düşünürler. Bunu şu şekilde tarif edebiliriz. </p><p><br /></p><p>1. Şeriat Kapısı 2 .Tarikat kapısı </p><p><br /></p><p>3. Marifet Kapısı 4. Sırr-ı Hakikat Kapısı Semah'ın tarifi şöyle </p><p><br /></p><p>düşünülebilir. Şeriat kapısında yani birinÂci basamakta adı geçen semah bir folklor oyunu olarak düşünülür ve her yörenin kendine has figürleriyle icra edilir. </p><p><br /></p><p>Tarikat kapısında, yani ikinci kapıda semah, gerek Alevilerde, gerek Mevlevilerde, gerek Kadirilerde, gerek Nakşibendilerde yapılan ibadetin bir nevi, bir bölümü olarak düşünülebilir. Aleviler bu semahı bağlama eşliğinde yaparlar. Mevleviler bendir eşliğinde yaparlar, KadiÂriler ve Nakşibendiler davulbazlar eşliğinde yaparlar. </p><p><br /></p><p>Üçüncü kapı ve üçüncü basamak olan marifet kapısında semah, ilahi bir aşkın vermiş olduğu bir iksirdir. Bu aşk geldiğinde o insan sokakta bile dönebilir. Ve hiç bir çalgıya ihtiyaç görmeksizin deÂmircinin demire vurmuş olduğu tempoyu dahi kendine bir müzik kabul ederek o aşka ve meşke kendini kaptırır ve böylece 4. kapı olan Hakikat kapısına yol bulduğuna inanarak kendisini tatmin etmiş olur. </p><p><br /></p><p>Henüz birinci basamakta olan kişiler için semah bir oyun sayılabilir. Çünkü burada kişi henüz çıraklık dönemindedir ve ibadet olayının içine girmemiştir. Bir nevi acemilik dönemidir. Tarikat kapısına gelince semah oyun olmaktan çıkar. Çünkü kişi Semahın ibadetin bir parçası olduğunu anlamıştır ve bunu ibadet amacıyla yapmaktadır. </p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>semah dönen insanlar 3 kapıyı geçerek Hakk'a ulaşan yani hakikata eren kişilerdir.Hakk'a ulaşan kişininde ibadetini gösteriş olarak sergilemesi semah dönen biri olarak bence son derece yanlıştır.İbadetimize saygı duyalım onu küçümsemeyelim ki bizi tanımayanlar bizi yargılama hakkına sahip olmasınlar.Bilirsiniz ki semah dönen Allah'a döne döne ulaşan semahçıya alevi dedesi semah sonunda semahçısına dua eder,semahçı dededen niyaz alır.dedenin son sözleri şudur ki;"....semahınız Hakk için ola,seyir için olmaya"...İbadetlerimiz Hak için olmalı gösteriş için olmamalı...Semaha uygun semahçıya uygun hareketlerde bulunmak dileğiyle....[/QUOTE]</p><p><br /></p>
[QUOTE="karagül, post: 12362, member: 1298"]Merhaba semah dönmeye çalışan birisi olarak konu hakkında görüş beyan etmek istedim...düğünlerde semahı izleyenlere semahı oraya taşıyanlara değil benim tepkim orada semahı dönen insanlara..şöyle ki;Hepinizin bildiği gibi Alevilikle Dört Kapı-40 Makam vardır.Dört Kapı=şeriat,tarikat,marifet ve hakikattır.Seriat kapısının makamları: 1. Iman etmek, 2. Ilim ögrenmek, 3. Ibadet etmek, 4. Haramdan uzaklasmak, 5. Ailesine faydali olmak, 6. Cevreye zarar vermemek, 7. Peygamberin emirlerine uymak, 8. Sefkatli olmak, 9. Temiz olmak ve 10.Yaramaz islerden sakinmak. Tarikat kapisinin makamlari 1. Tövbe etmek, 2. Mürsidin ögütlerine uymak, 3. Temiz giyinmek, 4. Iyilik yolunda savasmak, 5. Hizmet etmeyi sevmek, 6. Haksizliktan korkmak, 7. Ümitsizlige düsmemek, 8. Ibret almak, 9. Nimet dagitmak ve 10.Özünü fakir görmek Marifet kapisinin makamlari 1. Edepli olmak, 2. Bencillik, kin ve garezden uzak olmak, 3. Perhizkarlik, 4. Sabir ve kanaat, 5. Haya, 6. Cömertlik, 7. Ilim, 8. Hosgörü, 9. Özünü bilmek ve 10.Ariflik. Hakikat kapisinin makamlari 1. Alcakgönüllü olmak, 2. Kimsenin ayibini görmemek, 3. Yapabilecegin hicbir iyiligi esirgememek, 4. Allah´in her yarattigini sevmek, 5. Tüm insanlari bir görmek, 6. Birlige yönelmek ve yöneltmek, 7. Gercegi gizlememek, 8. Manayi bilmek, 9. Tanrisal sirri ögrenmek ve 10.Tanrisal varliga ulasmak Semahlar dinsel nitelikler taşıdıklarına göre diğer halk oyunlarından ayrılmalıdırlar. Alevi toplumunda kesinlikle ''Semah oynama'' veya "Semah oyunu'' gibi terimler kullanılmaz. "Semah dönme'' veya "dönülür" gibi sözler kullanılır. Semahların oyun mudur? değil midir? konusunda Sayın İbrahim ÖZER (İbrahim Dede) şöyle düşünüyor: İnsanlar maneviyatta ve tasavvuf ilmine göre basamaklarla, inanarak ve inandıkları o güçle Allah'a varmayı düşünürler. Bunu şu şekilde tarif edebiliriz. 1. Şeriat Kapısı 2 .Tarikat kapısı 3. Marifet Kapısı 4. Sırr-ı Hakikat Kapısı Semah'ın tarifi şöyle düşünülebilir. Şeriat kapısında yani birinÂci basamakta adı geçen semah bir folklor oyunu olarak düşünülür ve her yörenin kendine has figürleriyle icra edilir. Tarikat kapısında, yani ikinci kapıda semah, gerek Alevilerde, gerek Mevlevilerde, gerek Kadirilerde, gerek Nakşibendilerde yapılan ibadetin bir nevi, bir bölümü olarak düşünülebilir. Aleviler bu semahı bağlama eşliğinde yaparlar. Mevleviler bendir eşliğinde yaparlar, KadiÂriler ve Nakşibendiler davulbazlar eşliğinde yaparlar. Üçüncü kapı ve üçüncü basamak olan marifet kapısında semah, ilahi bir aşkın vermiş olduğu bir iksirdir. Bu aşk geldiğinde o insan sokakta bile dönebilir. Ve hiç bir çalgıya ihtiyaç görmeksizin deÂmircinin demire vurmuş olduğu tempoyu dahi kendine bir müzik kabul ederek o aşka ve meşke kendini kaptırır ve böylece 4. kapı olan Hakikat kapısına yol bulduğuna inanarak kendisini tatmin etmiş olur. Henüz birinci basamakta olan kişiler için semah bir oyun sayılabilir. Çünkü burada kişi henüz çıraklık dönemindedir ve ibadet olayının içine girmemiştir. Bir nevi acemilik dönemidir. Tarikat kapısına gelince semah oyun olmaktan çıkar. Çünkü kişi Semahın ibadetin bir parçası olduğunu anlamıştır ve bunu ibadet amacıyla yapmaktadır. semah dönen insanlar 3 kapıyı geçerek Hakk'a ulaşan yani hakikata eren kişilerdir.Hakk'a ulaşan kişininde ibadetini gösteriş olarak sergilemesi semah dönen biri olarak bence son derece yanlıştır.İbadetimize saygı duyalım onu küçümsemeyelim ki bizi tanımayanlar bizi yargılama hakkına sahip olmasınlar.Bilirsiniz ki semah dönen Allah'a döne döne ulaşan semahçıya alevi dedesi semah sonunda semahçısına dua eder,semahçı dededen niyaz alır.dedenin son sözleri şudur ki;"....semahınız Hakk için ola,seyir için olmaya"...İbadetlerimiz Hak için olmalı gösteriş için olmamalı...Semaha uygun semahçıya uygun hareketlerde bulunmak dileğiyle....[/QUOTE]
Facebook Hesabınla Giriş Yap
Ad soyad veya e-mail:
Sitemize üye misin?
Hayır, şimdi üye olmak istiyorum.
Evet, şifrem:
Şifreni mi unuttun?
Sürekli bağlı kal
Alevi Canlar
Forum
>
Alevilik
>
Sorularınız, Cevaplarınız ve Anketlerimiz
>
Ziyaretçiler ( Soru - Cevap )
>
bazı alevi düğünlerinde semah dönülüyor. bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
>
Forum
Forum
Kısayol Linkler
Daha Detaylı Arama Yap
Yeni Mesajlar
Üyeler
Üyeler
Kısayol Linkler
Önemli Üyeler
Çevrimiçi Üyeler
Haber Kaynağı
Son Durum Güncellemeleri
Alevi Arkadaş Bul
Türkü Radyo
Menu
Ara
Sadece Başlıklarda Ara
Üye Mesajlarında :
İsimleri virgülle ayırmalısın.
Gönderme Zamanı:
Sadece bu konu içinde ara
Sadece bu forumda ara
Konu İçinde Ara
Kısa Aramalar
Yeni Mesajlar
Daha Fazla...