Alevi İslam özünü dört kapı kırk makamda bularak "eline-diline-beline" kuralıyla "görgü cemi"nde mürşidin talibine "dar gel doğru söyle diyerek alacağını alıp vereceğini verip talibin mürşidin görgüsünden geçtikten sonra Allah huzurunda Hz. Hüseyin yolunda aklanmasıdır. Alevi eşitlik kardeşlik demokrasi laiklik demiştir. Alevilik bin defa mazlum olsan bir defa zalim olma demiştir. Alevilik engin bir sevgi denizidir. "Sudan duru sütten beyazdır" Alevilik Ali’yi sevmektir. Ali dürüst mertti cömertti yoksulun yanındaydı Haksızın yanında değildi. Böylece Aleviler bu nitelikleri taşımayanları görgüsünden ceminden uzaklaştırmıştır. Kırklar meydanına vardım Gel beri ey canlar dediler İzzet ile selam verdim Gir işte meydan dediler Sıdk ile tevhit edelim Çekilip Hakka gidelim Aşkın dolusunu içelim Kalalım mestan dediler Düşme dünya mihnetine Talip ol Hak Hazretine Ab-ı Kevser şerbetine Keşkülünü ban dediler Alevilik başka şeydir Alevi olmak başka şeydir. Alevilik Allah-Muhammed-Ali sevgisi ilkesine Kuranıkerim'e gönülden bağlı olmak görgü cemine girip alacağını alıp vereceğini vermektir. Önemli olan bir husus Oniki İmam ve Ehlibeyt yolu olan cemine girmeye hak kazanılmasıdır Nazlı niyazlı olacaksın kötü alışkanlıklara sahipsen ceme gelemezsin Nedir bu kötü alışkanlıklar Alevilikte insana zarar verecek herşey yanlış olduğu gibi insanlığa topluma yakışmayan herşey de suç kabul edilir. Suç işlediği düşünülen kişi görgüden geçerek yaptığı suçun şekline göre cezalanır. Ancak yapılan suç insana karşı yapılmışsa mutlaka razılık alınarak barıştırılıp niyazlaştırılır Görgüde yolun almayacağı önemli suçlarda vardır Bunlar adam öldürmek, haksız yere karısını boşamak, kocasını terk etmek zina yapmak, ikrar bozmaktır Bunlar suçtur yola alınmaz Yol cezası verilir. Hü Diyelim Gerçeklerin Demine Gerçeklerin Demi Nurdan Sayılır On İki İmam Katarına Uyanlar Muhammed Ali'ye Yardan Sayılır Üç Gün İmiş Şu Dünyanın Safası Safasından Artık Olur Cefası Gerçek Erenlerin Nutku Nefesi Biri Kırktır Kırkı Birden Sayılır Tanrı ve insan sevgisini üreten bir anlayıştırTasavvufta amaç insan-i kamil olmaktır. Yanı tam ve kamil insan yaratmaktırTasavvufta insan-i kamil olmak nefsin terbiyesi alçak gönüllülük cömertlik gibi erdemlere sayıp olmak ve gönüllerini Tanrı-insan sevgisi ile doldurarak aydınlanma aşamasına gelmedir. Alevilik Tanrı inancı Şah-ı Merdan Ali’nin ve Hacı Bektaş Veli’nin Tanrı inancıdır. insan kendi nefsini öldürürse gerçeğin ışığı ile Tanrıyı yerde-gökte aramayan onu insanda bulan gönülde mihman eyleyen insanın halidir Halktan ayrılmış Hakka ulaşmış kişidir. Senin canını içinde bir can var o canı ara Dağının içinde bir hazine var o hazineyi ara Yürüyen dervişi arıyorsan onu senden dışarıdan arama Kendi nefsinde ara Bunun içindir ki yolun ilk koşulu bir mürşit-i kamile gönülden bağlanmaktır. İnanca sahip olmak manen yaşamasını ibadeti uygulamak inançlarımızı ibadetlerimizi ve topluluk bilincimizi mürşitlik kurumu çağdaş ve evrensel değerlerle yeniden donanımlı hale getirilmelidir. (alıntıdır)
http://www.alevicanlar.net/alevi-inanci-ve-ibadetleri/4354-alevilik-engin-bir-sevgi-denizidir.html konu forumda bulunmaktadır ekleme yaparken olup olmadıgına bakalım lutfen..
