Anadolu insanının gönlünde Hacı Bektaş Veli bir iyilikle odağı bütün acıların ilacıdır. Ona uzanan eller boş dönmez Dilekler günün birinde bağlanan dilek ağaçlarında sır olur ve yerine gelir Tanrı dilekleri bu sevgili ermişinin aracılıyla onaylar O öksüzleri kimsesizleri düşkünleri çocukları korur sever onlara dokunulmasını kan dökülmesini sevmez Bektaşilik konusundaki çalışmalarıyla tanınan sosyal antropolog Belkıs Temren de şu saptamalarda bulunuyor ''Evliyaların doğum ve ölüm tarihlerinden çok toplum üzerinde bıraktığı izler önemli kabul edilmektedir. Anadolu hangi ulustan hangi ırktan hangi inançtan olursa olsun bütün insanlara bütün ermişlere bütün uluslara kapılarını açmış derin sevgi saygı göstermiş insanların yurdudur. Anadolu, bilinen en eski çağlardan bugüne uzanan bir uygarlıklar zinciridir Bir kültür mozaiğidir. Anadolu'nun tarihi, Anadolu insanının tarihidir Anadolu insanı ile Anadolu tarihi bir bütündür Biri olmadan diğeri düşünülemez Biri anlaşılmadan öteki anlaşılamaz açıklanamaz. Bu bütünlük bilinen en eski geçmişten günümüze kadar sürüp gelmektedir. Anadolu insanı başkalarından aldığına kendi özelliklerini de katmış yoğurmuş yeni bir öz ve biçim vermiştir. Çok tanrılı tek tanrılı bütün dinler Anadolu'da buluşmuş karışmış kaynaşmış yeni bir inanç yeni bir düşünce olarak tarih sahnesine çıkmıştır En son tek tanrılı din olan İslamlık bile burada doğduğu ülkedeki gibi algılanmamış Anadolu toprağına ekilince farklılaşmış yeni bir içerik kazanmıştır. Anadolu İslam'ı kendine has özellikler taşıyan bir içerikle ortaya çıkmıştır Hacı Bektaş Veli İslamiyet'i Anadolulaştırmıştır. İslamiyet'i Türkçe konuşturmuştur Bu oluşum ortaya Anadolu'nun İslamiyet'i Türkçe konuşturması olan Anadolu Aleviliği doğmuştur. BOLLLUK VE BEREKETİN PİRİ Hacı Bektaş Veli Suluca Karahöyük'e geldiğinde Kadıncık Ana ile Karahöyük'ün yanında bugün de su akan derede çamaşır yıkarken karşılaşır Uzun yollardan gelmiştir Karnı da çok acıkmıştır. Derede taşlar üstünde çamaşır yıkayan Kadıncık Ana'ya yaklaşır selam verdikten sonra. "Bacım, karnım acıktı Hak rızası için bir lokma verir misin?"der O yıllarda Sulucahöyük'te kuraklık ve yoksulluk vardı Halk nafakasını zor karşılamaktaydı Kadıncık Ana, dervişin bu isteğinden sıkıntıya düşmüş ama içinden de "Bu dervişin yüzüne karşı yok diyemem", diye içinden söylenerek yanında oyun oynayan kız çocuğunu çağırıp "Dervişin dediğini duydun git bakalım teknede ekmek varsa al gel!"der Çocuk koşa koşa eve gider. Bir bakar ki kileri, yiyecek konan kapları sandıklar vs yiyecekle dolup taşıyor Daha önce evde nafakasının zor bulunduğunu bilen çocuk, şaşkınlıkla sevinç karışımı bir halde Kadıncık Ana'ya "Ana doluuu! Ana doluuu!" diye bağıra bağıra koşar. İşte Anadolu adının bu "Ana doluuu" ifadesinden geldiğine bugün bile inanılır O Anadolu'ya insanlığa hizmet için bir görevli olarak gelir Hacıbektaş'ta açtığı mütevazi dergahında tüm insanlığı kucaklar Çağırdım Hak bir Muhammed Ali Balım Sultan Hacı Bektaş Velî Mürüvvet erenler günahkar kulu Erenler indinde yüzden düşürme Alioğlu Balım Sultan gerçek sırr-ı Ali´sin Mü´minlerin kanadısın kolusun Pîrim Hünkâr Hacı Bektaş Velî´sin Cansız duvarları yürüten meded
