BAŞÖRTÜSÜ MESELESİ VE ÖRTÜNME Nur Süresi 30.ayet: â Mümin erkeklere söyle bakışlarını yere indirsinler. Irzlarını/bellerini korusunlar. Bu onlar için hem daha hayırlıdır hem daha arındırıcıdır. Kuşkusuz Allah, yapmakta olduklarınızdan haberdardır.â Nur Süresi 31.ayet: â Mümin kadınlara söyle: Bakışlarını yere indirsinler ırzlarını/ eteklerini/ cinsiyet organlarını korusunlar. Süslerini/ zinetlerini görünen kısımlar müstesna açmasınlar. Örtülerini/başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar. Süslerini şu kimselerden başkasına göstermesinler: kocaları yahut babaları, yahut kocalarının babaları, yahut oğulları yahut kocalarının oğulları yahut kardeşleri yahut kardeşlerinin oğulları yahut kendi kadınları yahut ellerinin altında bulunanlar yahut kadına ihtiyaç duymaz olmuş erkeklerden kendilerinin hizmetinde bulunanlar yahut kadınların mahrem yerlerini anlayacak yaşa gelmemiş çocuklar. Süslerinden gizleniş olduklarının bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler hepiniz topluca Allah´a tövbe edin ki kurtuluşa erebilesiniz.â Nur Süresi 30.ayette kur´an erkeklere bakışlarını yere indirmelerini ve ırzlarını / bellerini korumalarını emrediyor. Aynı şekilde Nur Süresi 31.ayette kadınların ırzlarını korumalarını emrediyor. Irz sadece kadına husus konu değildir. Irzlarını kadın erkek herkes korumak zorundadır. Nur süresi 31.ayet: Kadınların başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vurmalarını emreder. Yani amaç saçın değil göğüslerin kapatılmasıdır. Başörtüsünü takın demek yerine başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vurun denmesi saçın değil göğüslerin kapatılmasının gerekliliğini anlatır. Ayrıca Nur Süresi 31.ayet kadınların süslerinden/zinetlerinden bahseder. Kadınların mahrem yerleri olan özellikle göğüsler kadınlar için bir süs bir zinettir. Nur Süresi 31.ayette kur´an görünen kısımlar müstesna diyor. Bu görünen kısımlar müstesna olan yerler neresidir. Çarşaf giyen kadınların hiçbir müstesna yer gözetmeksizin kapanmaları doğru mudur? Yıllardır Türkiye´yi kasıp kavuran başörtüsü meselesi kur´an´a dayanarak bakarsak saçın kapatılmasını emretmediği görülür. Nur Süresi 31.ayet: kadınların mahrem yerlerini anlayacak yaşa gelmemiş çocuklar ile kadına ihtiyaç duymaz olmuş erkeklerden müstesna tutmasının da göstergesi saç olamaz. Çünkü ayet açık ve net bir biçimde mahrem yerlerinden bahsediyor. Saçı kimse mahrem yer olarak gösteremez. Görünen kısımlar müstesnadan kasıt nedir. Nereleridir bu müstesna olan görünen kısımlar? Hz.Ayşe´nin başına gelen bir iftira olayını burada paylaşmak istiyoruz. Hz. Ayşe bir kafileyle şehre doğru ilerlerken birden boynunda ki gerdanlığın düşürdüğünü fark eder. Bir sahabi ile birlikte gerdanlığı aramaya koyuldu ancak kafile ilerlemeye devam ediyordu. Bir süre sonra gerdanlığı buldular ancak kafile ilerlemişti ve gün batıyordu. Mecburen güneşin doğmasını beklediler ve güneşin doğuşuyla birlikte tekrar devam ettiler yollarına, ancak şehre girince bir takım fitne fesat güruh Hz. Ayşe ile bu sahabiyi geceyi birlikte geçirmekle suçladılar. Hz. Peygamberimizin eşi müminlerin annesi Hz. Ayşe´yi fuhuş yapmakla suçlayıp zina iftirası attılar. Bu İslam´a ifk olayı olarak geçer. Buradan iki sonuç çıkar: 1- Göğüslerin kapatılması 2- Boyna takılan takıların kapatılması Maide Süresi 6.ayet: â Ey iman sahipleri! Namaza duracağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar elerinizi yıkayın başınızı meshedin, ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin yahut yıkayın.â Abdest bir ön temizliktir. Abdestsiz namaz kılınmaz. Abdestte yıkanması ve meshedilmesi gereken yerler her an açık olan, her an kirlenmeye ve tozlanmaya müsait olan yerleri namazdan önce bir ön temizliğe mecbur tutmaktır. Demek ki Her an açık olan, her an kirlenmeye ve tozlanmaya müsait olan yüz, dirseklere kadar eller, baş ve ayaklar örtünmeye tabii değildir. Abdest uzuvları tesettüre yani örtünmeye tabi olamaz. Nur Süresi 31.ayette görünen kısımlar müstesna olan yerler işte bu bir ön temizlik olan ve her an açık olup kirlenmeye tozlanmaya müsait olan yerlerdir. Çarşafa girerek hiçbir müstesna yer tanımayanların işlediği günah şudur: ALLAH´A DİN ÖĞRETMEYE KALKMAK. İlerleyen günlerde bu başlık adı altında bir yazı yazacağız. Kadının saçı mahrem kısımları içerisine giremez. Nur süresini baştan sona okursanız göreceksiniz ki nur süresi bir edep irfan süresidir. Asıl amaç zinaya teşviki önlemektir. Eğer biri çıkıp da kadının saçını görünce onunla zina yapmak istiyorum diyorsa da onun acilen Bakırköy de tedaviye ihtiyacı var demektir. Kur´an´ın amacı zinaya teşviki önlemek için mahrem yerlerin kapatılmasıdır. Başörtüsünün göğüs yırtmaçlarının üzerine vurundan kasıt ise saçın değil göğüslerin kapatılmasıdır. Başörtüsünü türbana çevirerek kadınları birer RAHİBE KIYAFETİNE sokmak kur´an´ın ruhuna aykırıdır. Türban bir rahibe kıyafetidir.
